Une initiative du Programme d’accompagnement du Conseil œcuménique des Églises en Palestine et en Israël (COE-EAPPI) vise à relier le caractère sacré de Jérusalem à ce qui est sacré pour nous en tant qu’êtres humains : foyer, culte, famille, identité, dignité et vie humaines et solidarité. L’Initiative de Pâques examine comment le caractère sacré de Jérusalem et de ses habitants est menacé aujourd’hui, mettant en lumière les violations des droits de l’homme qui se produisent à Jérusalem et qui portent atteinte au caractère de Jérusalem en tant que ville de la paix pour les personnes de différentes religions et nationalités.
Par le biais de la réflexion biblique, de la prière, de l’engagement de plaidoyer et de documents mettant en lumière les expériences actuelles à Jérusalem, les églises et les partenaires du monde entier sont invités à s’engager dans les différents récits autour de Pâques, également avec leurs communautés locales.
“Il s’agit véritablement d’une initiative interreligieuse dans laquelle nous reconnaissons les choses qui sont sacrées pour nous tous, malgré nos différences”, a déclaré le secrétaire général par intérim du COE, le père Ioan Sauca. “Nous approfondissons notre compréhension les uns des autres en voyant Jérusalem à travers d’autres yeux que les nôtres.”
Sauca a ajouté : “Jérusalem, symbole du noyau spirituel de trois religions, doit devenir une ville de coexistence pacifique, ouverte sur le monde, embrassant l’humanité et élevant la dignité humaine, fondée sur les droits de l’homme, comme exemple de l’amour de Dieu pour tous.”
L’Initiative de Pâques est conçue pour renforcer la recherche d’une paix juste en Terre Sainte.
Ressources pour l’inspiration et l’action
L’Initiative de Pâques inclut des documents qui aideront les gens à comprendre le tissu de la paix – et ce qui l’affaiblit – à Jérusalem. Quatre types d’outils sont disponibles :
Les études bibliques reflètent les textes bibliques liés au caractère sacré du foyer, du culte, de la famille, de l’identité, de la dignité et de la vie humaines, et de la solidarité. Six études bibliques sont conçues pour une réflexion individuelle ou une petite discussion. Chaque étude biblique comprend un texte biblique, une courte réflexion, des questions pour animer une discussion et une prière.
Les reportages se concentrent sur des exemples actuels de violations des droits de l’homme à Jérusalem et dans ses environs.
Les points de discussion du plaidoyer aident les gens à en savoir plus sur la manière d’agir pour le changement. Six points de discussion pour le plaidoyer aident à lancer un appel à l’action.
Les cartes de réseaux sociaux peuvent être téléchargées et partagées.
“Grâce à ces efforts combinés, nous voulons offrir aux églises et aux partenaires du monde entier des opportunités de s’unir pour favoriser l’espoir et apporter la paix”, a déclaré Sauca. “Le récit de Pâques nous offre précisément cette opportunité de réfléchir sur Jérusalem comme un lieu sacré pour tant de personnes et de voir les injustices d’aujourd’hui, d’accompagner et d’offrir une présence protectrice aux communautés qui souffrent, mais aussi de s’attaquer aux causes profondes de ces injustices, car nous savons que l’occupation continue d’avoir un impact profond et négatif sur la vie, les moyens de subsistance et les droits humains du peuple palestinien.”
Visiter la page Initiative de Pâques 2022 du COE-EAPPI
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À Silwan, Jérusalem, “nous souhaitons la justice pour tous”
Le témoignage qui suit fait partie d’une série qui inaugure l’Initiative de Pâques de cette année et offrira un aperçu de la vie quotidienne des Palestiniens, musulmans et chrétiens, vivant à Jérusalem et dans ses environs, de certains des défis auxquels ils sont confrontés et de ce qui leur donne de l’espoir. Le concept de sacralité sous-tend ces témoignages. Ci-dessous, le récit de Yacoub Rajabi parle du caractère sacré de la dignité humaine – et du caractère sacré de la vie tout simplement.
Yacoub Rajabi avec sa famille Photo: COE. Avec l’aimable autorisation de Yacoub Rajabi
18 Mars 2022
Chez lui à Silwan, à Jérusalem, Yacoub Rajabi, comme beaucoup d’autres personnes dans le monde, a suivi les informations sur la guerre entre la Russie et l’Ukraine. Et, comme une grande partie du monde, il prie pour la paix.
Mais il se demande aussi pourquoi le monde semble ne pas tenir compte de ce qui se passe dans son propre pays.
“Aujourd’hui, en regardant les informations et en voyant la guerre en Ukraine, j’ai le sentiment que nous sommes dans une situation similaire, où quelqu’un envahit la patrie de quelqu’un, et l’envahisseur veut faire en sorte d’homogénéiser tout le monde et expulser la population autochtone de sa patrie”, a déclaré Rajabi.
Yacoub Rajabi, sa femme et ses cinq enfants – dont l’aîné a 25 ans – vivent sous la menace constante d’une expulsion de leur maison et de leur communauté.
“Je me sens plus persécuté que jamais lorsque je regarde les informations et que je vois que le monde entier et l’ONU se tiennent résolument du côté des Ukrainiens – à juste titre!” a-t-il déclaré. “Mais je vois deux poids deux mesures et je vois le monde donner à Israël les coudées franches pour faire ce qu’il veut pour nous persécuter”.
À Silwan, où quelque 800 personnes sont menacées d’expulsion, on a demandé à beaucoup d’entre elles de démolir elles-mêmes leur maison sous peine de se voir imposer par l’État une taxe de démolition de 30 000 dollars.
Silwan est situé à Jérusalem-Est, au sud de la vieille ville et de la mosquée Al-Aqsa. Il fait partie des quartiers de Jérusalem-Est qui ont fait l’objet d’une pression systématique de la part des groupes de colons et du gouvernement israélien pour s’emparer des maisons palestiniennes. De nombreux habitants de Silwan estiment qu’il existe une collusion évidente entre les organisations de colons et le système judiciaire israélien.
“Israël prétend être une démocratie mais quand je regarde comment Israël traite les Palestiniens – la démocratie n’a aucun droit de cité”, a-t-il déclaré. “Mes enfants vivent dans la peur”.
Lui et sa famille ont déjà déménagé une fois, après la mort tragique de son fils de 10 ans suite à une attaque au gaz lacrymogène des forces de sécurité. “Les colons nous pourchassent maintenant”, a-t-il déclaré. “Nous avons des cartes d’identité israéliennes mais ne jouissons d’aucun droit et d’aucun privilège”.
Dans une déclaration publique de novembre 2021, le comité exécutif du Conseil œcuménique des Églises (COE) a fait part de sa vive inquiétude face aux récents développements en Palestine et en Israël qui indiquent “une détérioration de la situation dans la région, symbole des manières dont l’occupation militaire en cours des territoires palestiniens fait obstacle à l’instauration d’une paix juste entre les peuples de Terre Sainte”.
Pour Yacoub Rajabi, le concept de “paix juste” implique qu’il devrait pouvoir vivre dans le respect de la dignité humaine. Pour lui, la “paix juste” implique que la vie soit suffisamment sacrée pour lui permettre de ne jamais perdre son enfant à cause de la violence ciblée.
De nombreux autres Palestiniens menacés d’expulsion sont issus de familles de réfugiés, a-t-il souligné. “Ce sont des familles de personnes expulsées en 1948 de leurs maisons d’origine”, a-t-il dit. “Maintenant, ils risquent l’expulsion pour la deuxième fois”.
La famille a essayé d’aller au tribunal mais cela n’a pas changé grand-chose, selon Yacoub Rajabi. “Nous avons l’impression que le tribunal a des préjugés contre nous et la police aussi”, a-t-il dit. “Nous n’avons pas l’impression qu’il y a quelqu’un prêt à écouter”.
À ce stade, son espoir réside dans ses enfants, a déclaré Yacoub Rajabi. “Mais ils commencent à développer des problèmes psychologiques liés à la peur”, a-t-il dit. “Nous voulons que nos enfants vivent en sécurité”.
Yacoub Rajabi veut partager son histoire car il croit encore que le changement est possible en Israël et en Palestine. “Nous croyons qu’un jour, nous vivrons sans occupation”, a-t-il dit. “Nous croyons que nos enfants vivront en paix – parce que le monde peut aider à mettre fin à la souffrance.”
