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SUMMARY:La Semaine mondiale pour la paix en Palestine et Israël 2026 portera sur la protection des enfants.
DESCRIPTION:Cette Semaine mondiale pour la paix en Palestine et Israël est organisée par le Conseil œcuménique des Églises (COE)\, dont CDM est partenaire. Elle se tiendra du 20 au 26 septembre 2026. \n \n23 novembre 2022\, Bethléem\, Palestine. Un jeune garçon entre au checkpoint 300 de Bethléem. Ce poste de contrôle qui sépare Bethléem et la Cisjordanie de la ville de Jérusalem voit passer chaque jour des milliers de Palestinien-ne-s\, dont beaucoup travaillent à Jérusalem. Photo : Albin Hillert\, all rights reserved \nLe thème est tiré du verset 3 du psaume 127: “Des enfants\, voilà le véritable héritage.” \nCette semaine spéciale se tiendra en septembre\, au moment de la Journée internationale de la paix\, célébrée par l’ONU le 21 septembre. Le COE encourage les organisations chrétiennes\, les paroisses et les croyant-e-s à rendre un témoignage commun en participant à des célébrations de prière\, à des événements pédagogiques et à des actions de soutien en faveur des enfants qui ont disparu au cours de la guerre\, qui ont perdu leurs parents\, qui sont traumatisé-e-s ou qui vivent dans la peur. \nUn rapport récent de la Commission internationale indépendante de l’ONU chargée d’enquêter dans les Territoires palestiniens occupés a conclu que “l’essence même de l’enfance a été détruite” pour les enfants de Palestine. La Semaine mondiale pour la paix en Palestine et Israël déplorera la destruction et la séparation des familles des suites de la guerre\, et exprimera sa solidarité avec les familles palestiniennes obligées de quitter leur pays pour chercher de meilleures conditions de vie ailleurs. \nCette semaine visera également à rappeler au monde entier que les enfants sont des dons de Dieu que nous devons protéger et préserver\, parce que le Seigneur nous les a confié-e-s. \nLe COE invite ses Églises membres\, les communautés d’inspiration religieuse et les organisations de la société civile du monde entier à s’unir pour une semaine de prière en faveur d’une paix juste pour toutes et tous en Palestine et en Israël. Les paroisses et les personnes qui\, aux quatre coins du monde\, partagent l’espérance de la justice se réuniront pendant cette semaine pour mener ensemble des actions pacifiques qui rendront un témoignage public commun d’envergure internationale. \n“Nous ne pouvons tolérer que la destruction de l’enfance soit une conséquence inévitable de la guerre et de l’occupation\, a déclaré le pasteur Jerry Pillay\, secrétaire général du COE. Cette année\, dans le cadre de la Semaine mondiale pour la paix en Palestine et Israël\, le Conseil œcuménique des Églises appelle les Églises et les hommes et femmes de conscience à prier\, à prendre la parole et à agir ensemble pour protéger chaque enfant. Notre témoignage commun doit réclamer que la violence et l’occupation cessent et que les droits et la dignité des enfants de Palestine et d’Israël soient respectés. Réaffirmons notre attachement à une paix juste et durable pour tous les êtres humains.” \nSemaine mondiale pour la paix en Palestine et Israël 2026. Note conceptuelle \nChaque année\, durant toute une semaine\, le Conseil œcuménique des Églises (COE) propose des ressources éducatives\, des prières et des actions à mettre en œuvre\, dans le but de rappeler la lutte constante pour la justice en Terre Sainte et pour les populations qui y vivent. Aujourd’hui\, après l’adoption par le Comité exécutif du COE d’une nouvelle stratégie de défense de la cause de la Palestine\, le Groupe consultatif du Bureau de liaison du COE à Jérusalem a préparé l’édition 2026 de la Semaine mondiale pour la paix en Palestine et Israël avec le concours de ses proches partenaires locaux et internationaux. Cette semaine spéciale a été conçue en même temps qu’une autre campagne prévue chaque année au mois de mai pour commémorer la Nakba. \nDans sa résolution intitulée “Campagne annuelle autour du 15 mai (commémoration de la Nakba)”\, le Comité exécutif du COE a demandé de “recentrer la Semaine mondiale pour la paix en Palestine et Israël” et de “mettre en place une campagne mondiale de plaidoyer qui se déroulera tous les ans autour du 15 mai\, sous l’égide du Forum œcuménique Palestine\, qui veillera à la coordination des messages et à une large participation des Églises membres\, et qui mettra l’accent sur la libération de l’oppression et sur l’autodétermination palestinienne”. \nSemaine mondiale pour la paix en Palestine et Israël 2026 \nLes enfants seront le thème principal : les enfants qui ont disparu au cours de la guerre\, qui ont perdu leurs parents\, qui sont traumatisé-e-s ou qui vivent dans la peur. Des enfants qui sont aimé-e-s de Dieu et qui sont les plus vulnérables lors des conflits. \nLe dernier rapport de la Commission internationale indépendante de l’ONU chargée d’enquêter sur place (1) conclut que “l’essence même de l’enfance a été détruite”\, étant donné qu’”Israël prend délibérément pour cible les enfants palestinien-ne-s dans les territoires occupés”. Un état de fait qui ne peut que provoquer la réflexion du COE. \nLe groupe chargé d’élaborer la Semaine mondiale pour la paix en Palestine et Israël 2026 a décidé que l’édition de cette année parlerait des enfants\, du rapport de l’ONU et de la théologie de la protection de l’enfance. En parallèle\, elle abordera la situation à Gaza aujourd’hui – Gaza où les enfants sont totalement négligé-e-s après les promesses de cessez-le-feu et de reconstruction. Il sera également question de la destruction et de la séparation des familles des suites de la guerre\, ainsi que des familles palestiniennes obligées de quitter leur pays pour chercher de meilleures conditions de vie ailleurs. \nDans la Bible\, nous avons choisi le verset 3 du psaume 127 (dans la version de la NFC) pour illustrer la volonté de Dieu: \nDes enfants\, voilà le véritable héritage. \nLa Semaine mondiale pour la paix en Palestine et Israël 2026 visera à rappeler au monde entier que les enfants sont des dons de Dieu que nous devons protéger et préserver\, parce que le Seigneur nous les a confié-e-s. \nD’autres versets bibliques exprimaient également la volonté et l’amour de Dieu. Nous garderons ces enseignements à l’esprit tout au long de la semaine\, que ce soit pour l’organisation ou durant les événements eux-mêmes. \nRessources \nLe groupe chargé de la planification propose de préparer les éléments suivants en amont à des fins d’éducation\, de prière et d’action. \nÉduquer \n\nPrésenter des extraits du rapport de la Commission d’enquête chaque jour de la semaine.\nUtiliser les formats des médias sociaux (en story sur Facebook et Instagram) pour faire connaître les problèmes rencontrés par les enfants.\nRéaliser plusieurs affiches numériques comprenant des photos et du texte\, à utiliser tout au long de la semaine\, qui reprendront des passages du rapport de la Commission d’enquête.\n\nPar exemple : \n\nLes dégâts physiques et psychologiques provoqués par les forces de sécurité israéliennes depuis le 7 octobre 2023\, qui ont entraîné la mort d’au moins 20 179 enfants\, et en ont blessé 44 143 autres.\nLes violences commises par des habitant-e-s des colonies israéliennes sur des enfants palestinien-ne-s en Cisjordanie\, y compris à Jérusalem-Est.\nLes traitements inhumains et dégradants\, dont des violences sexuelles et sexistes\, qui sont infligés aux enfants palestinien-ne-s\, en particulier lors d’arrestations massives ou durant leur détention.\nIsraël prenant pour cible des infrastructures primordiales pour les enfants\, telles que des établissements de soins.\nLes conséquences des violences liées à la reproduction sur la santé des nouveaux-nés et sur le bon déroulement des grossesses et des accouchements.\nLes moqueries des soldat-e-s israélien-ne-s et l’instrumentalisation des symboles de l’enfance à Gaza\, qui soulèvent des questions éthiques\, disciplinaires et juridiques.\nL’engagement des responsabilités et l’application des sanctions par la communauté internationale\, dans le but de promouvoir une justice adaptée aux enfants.\n\nPrier \n\nPréparer un modèle de célébration œcuménique intégrant une réflexion biblique thématique\, pour qu’il puisse être utilisé localement ou à l’échelle mondiale durant la semaine.\n\nAgir \n\nLes Églises et paroisses rencontreront leurs commissions parlementaires de défense des droits humains pour les informer de la situation des enfants de Palestine; proposer des mesures pour assurer la protection\, la sécurité et le respect de la dignité de ces enfants\, et pour répondre également à leurs besoins humanitaires. Des actions de suivi seront nécessaires pour apporter des informations complémentaires\, coordonner les parties concernées et s’assurer de l’exécution des mesures. Les Églises organiseront des réunions d’information dans leurs paroisses pour encourager les fidèles à réclamer la protection des enfants de Palestine en écrivant à leurs élu-e-s ou en rédigeant des tribunes libres dans les médias.\nProfiter des rencontres interreligieuses pour discuter des conclusions du rapport de la Commission d’enquête et des moyens de protéger ensemble les enfants de Palestine.\nDemander aux différents partenaires à travers le monde de diffuser la vidéo «Le droit à l’éducation à Jérusalem» sur leurs réseaux sociaux et sur leurs listes de diffusion\, et de se servir de cette vidéo lors de leurs séances d’information.\nAu niveau local\, l’Arab Educational Institute (AEI) organisera des activités avec les enfants et les jeunes tout au long de la semaine. Il serait judicieux d’organiser\, si possible\, un flash mob dans des lieux centraux\, en ville\, à compléter par des affiches défendant les droits des enfants. Les médias locaux et internationaux seront invités au préalable\, afin de contribuer à informer l’opinion publique sur la situation des droits des enfants en Palestine.\nLe centre Sabeel et le Bureau de liaison du COE à Jérusalem pourraient également organiser une célébration œcuménique à Jérusalem à laquelle participeront des enfants\, comme l’année dernière. Les passages bibliques devront tous parler des enfants\, et les enfants participeront à la liturgie. Les médias chrétiens seront invités à couvrir l’événement\, et il faudra leur faire parvenir une liste des personnes habilitées à s’exprimer devant la presse au sujet de la liturgie et des besoins des enfants de Palestine en matière de protection.\nPromouvoir le Programme œcuménique d’accompagnement en Palestine et en Israël du COE\, le document “Kairos Palestine” et d’autres ressources sur la théologie de la libération\, afin de mettre en lumière la vulnérabilité des enfants et des familles et de leur donner l’espoir d’un avenir meilleur. Une équipe composée des organisations participantes préparera des points de discussion et des dossiers d’information\, puis les publiera en ligne suffisamment à l’avance pour que les partenaires du monde entier puissent les utiliser et les traduire dans différentes langues.\nLe COE rédigera un article de fond sur les besoins des enfants de Palestine en matière de protection\, pour publication sur son site web et sur les réseaux sociaux. Cet article devra mentionner les enfants chrétien-ne-s appartenant à des populations vulnérables\, comme à Taybeh\, dans le nord de la Cisjordanie\, ou à Gaza.\n\nComme le rappelait Sa Sainteté le pape Léon XIV\, soulignant l’urgence de mettre fin aux conflits et de bâtir un monde réconcilié: \n“La guerre ne résout pas les problèmes\, elle les amplifie et laisse des blessures profondes dans l’histoire des peuples qui mettent des générations à guérir. Aucune victoire armée ne pourra compenser la douleur des mères\, la peur des enfants\, l’avenir volé.” \n(1) https://www.ohchr.org/sites/default/files/documents/hrbodies/hrcouncil/sessions-regular/session62/a-hrc-62-crp-2.pdf \nTexte et image COE \nRetour à l’accueil
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SUMMARY:Un week-end "L'autre chez moi"\, autour de la pensée de Paul Ricoeur\, organisé par CDM\, 26-27 septembre 2026..
DESCRIPTION:Voici le programme et le document d’inscription du week-end qu’organise CDM \nles samedi 26 et dimanche 27 septembre 2026 \nà Orsay\, 95 rue de Paris\, 91400 Orsay. \nProgramme \nSamedi 26 septembre\n10 h 30 : Accueil\n10 h 45 : 1ère conférence\, Olivier ABEL\, philosophe. Réflexion philosophique à la lumière de la pensée de Paul Ricœur\n11 h 45 : Échanges\n12 h 30 : Repas\n15 h 00 : 2ème conférence\, Claire HÉDON\, actuellement Défenseure des Droits. Réflexion socio-politique\, les refus de l’Autre dans nos sociétés méditerranéennes\, les crispations identitaires\, les manipulations politiques ; causes et moyens de faire évoluer l’opinion publique.\n16 h 00 : Échanges\n16 h 30 : Pause\n17 h 00 : Travail en groupes. Nos réactions à ces premières réflexions : quel programme pour un Colloque sur cette thématique. Chaque groupe de travail sera animé par un responsable de CDM ou un partenaire\n17 h 45 : Mise en commun\n18 h 30 : Prière\n19 h 30 : Repas\n20 h 30 : Comment verrions-nous l’avenir de CDM et les actions à mener dans les prochains mois/années ? \nDimanche 27 septembre\n09h 00 : 3ème conférence\, Guy AURENCHE\, ancien Président du CCFD-Terre solidaire. Eclairages chrétiens sur “L’Autre chez moi”.\n10 h 00 : Intervention d’Abdelkader El ANDALOUSSI OUKRID. Réactions à partir d’un éclairage islamique.\n10 h 30 : Pause\n11 h 00 : Echanges\n11 h 30 : Prière\n12 h 30 : Repas\n14 h 00 : Conclusions\n15 h 00 : Départ \nTélécharger le programme \nFiche d’inscription \nCette fiche est à remplir et envoyer à Alfonso ZARDI\, 2 quai Mullenheim\, 67000 Strasbourg\, pour le 17 juillet 2026. \nRetour à l’accueil
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SUMMARY:Journée mondiale du migrant et du réfugié 2026.
DESCRIPTION:La Méditerranée est l’un des carrefours du monde où affluent migrants et réfugiés. A ce titre CDM est particulièrement attentif aux conditions de leur accueil et s’associe à l’initiative de la Journée mondiale du migrant et du réfugié 2026. \nLa Journée mondiale du migrant et du réfugié est observée chaque année pour sensibiliser au sort des migrants et des réfugiés\, et pour encourager la solidarité mondiale. Initiée par l’Église catholique en 1914\, cette journée met en valeur les défis et les contributions des millions de personnes déplacées à travers le monde. Elle a pour but de promouvoir des mesures de protection efficaces et le respect des droits fondamentaux de tous les migrants et réfugiés. Elle est aujourd’hui promue et soutenue par le Vatican\, notamment à travers le Dicastère pour le service du développement humain intégral. \nLe message du pape Léon XIV à l’occasion de la 112e Journée mondiale du Migrant et du Réfugié\, qui sera célébrée les 27 septembre 2026\, a pour titre Même pour un seul de ces petits. \nVoir la présentation et le résumé du document sur le site Vatican News\, \n\nhttps://www.vaticannews.va/fr/vatican/news/2026-04/migrant-refugie-evangile-pape-sollicitude-eglise-enfants-jeunes.html \nUne note du dicastère pour le Service du développement humain intégral\, publiée le jeudi 9 avril 2026\, souligne que ce n’est pas la première fois que les Souverains pontifes se prononcent de manière magistérielle sur cette question\, mais “le contexte migratoire actuel pose de nouveaux défis qui menacent gravement les droits et la dignité des plus petits et nécessitent des réponses urgentes et efficaces”. Il ne s’agit donc pas de “discuter de chiffres ou de pourcentages”\, car “‘même pour un seul’’ est une valeur suprême”\, peut-on lire. \n-o- \n\nTexte intégral français. \nMESSAGE DU SAINT-PÈRE LÉON XIV\nPOUR LA 112e JOURNÉE MONDIALE DES MIGRANTS ET DES RÉFUGIÉS \n(27 septembre 2026) \nMême pour un seul de ces petits (cf. Mt 18\, 10) \nLien vers le texte sur le site du Vatican : https://www.vatican.va/content/leo-xiv/fr/messages/migration/documents/20260811-world-migrants-day-2026.html \n Chers frères et chères sœurs ! \nD’année en année\, la Journée Mondiale du Migrant et du Réfugié nous invite à porter notre regard sur différents aspects du phénomène complexe de la migration. Pour cette 112e Journée\, le thème « Même un seul de ces enfants » attire notre attention sur les mineurs directement touchés par l’expérience de la migration et de l’exil\, sur la sollicitude à leur égard et sur la promesse du Seigneur selon laquelle « quiconque accueille en mon nom un enfant comme celui-ci\, c’est moi qu’il accueille » (Mc 9\, 37). \nLes mineurs déplacés : une réalité complexe de vulnérabilité \nLes mineurs sont les plus vulnérables au sein des flux migratoires mondiaux. Ce sont des visages concrets\, des histoires uniques\, qui interpellent notre conscience. Chaque année\, des millions d’enfants et d’adolescents sont contraints de quitter leur terre en raison des guerres\, de la pauvreté\, des violences\, des catastrophes environnementales et d’autres tragédies ; et malheureusement\, leur nombre ne cesse d’augmenter. Les responsabilités économiques\, politiques et militaires de ce désastre sont immenses. La souffrance ne se limite pas au simple fait de se déplacer : certains très jeunes ont perdu des parents\, des frères\, des sœurs et des amis\, et ont été témoins de violences indescriptibles. D’autres\, séparés pendant de longues périodes de leur famille\, tentent de les retrouver\, tout en vivant l’angoisse de l’éloignement. Il y a aussi des mineurs qui entreprennent le voyage avec leurs parents\, mais qui sont néanmoins exposés à des conditions extrêmes et traumatisantes. Enfin\, nous ne pouvons pas oublier la situation tragique de ceux qui sont séparés de leurs parents à la suite d’un rapatriement. \nÀ ce scénario déjà dramatique s’ajoutent d’autres tragédies : les morts sur les routes migratoires\, la traite et l’exploitation\, le recrutement de mineurs pour les conflits armés\, la violence sexuelle\, les mariages forcés et les atrocités subies ou observées au cours du voyage. Leur dignité est bafouée de bien trop nombreuses façons. \nDans son Message pour la Journée Mondiale du Migrant et du Réfugié de 2017\, consacrée au thème “Migrants mineurs\, vulnérables et sans voix”\, le Pape François rappelait qu’ils « sont trois fois sans défense\, parce que mineurs\, parce qu’étrangers et parce que sans défense\, quand\, pour diverses raisons\, ils sont forcés à vivre loin de leur terre d’origine et séparés de l’affection de leurs proches ». \nEt pourtant\, au milieu de tant de ténèbres\, la lumière de la solidarité ne manque pas : des personnes\, des familles\, des institutions civiles et des communautés ecclésiales choisissent de ne pas détourner le regard (cf. Lc 10\, 29-37). Pensons aux familles qui ouvrent les portes de leur maison pour offrir la chaleur d’un foyer à ces mineurs\, aux éducateurs des communautés d’accueil\, aux bénévoles et aux professionnels qui\, chaque jour\, sur les routes et dans nos villes\, se consacrent à soigner les blessures invisibles de ces petits. Par leur engagement\, ils témoignent que l’amour peut vaincre l’indifférence. \nMême un seul de ces enfants \nFace à cette réalité dramatique\, me pensée se tourne vers une parole de Jésus qui interpelle profondément la conscience de chacun : “Celui qui accueille un enfant comme celui-ci en mon nom\, il m’accueille\, moi” (Mt 18\, 5). Ce n’est pas une question de chiffres ou de statistiques. L’Évangile nous invite à ne pas faire de calculs : même un seul. Chaque enfant\, chaque être humain possède une dignité infinie. Il est à l’image et à la ressemblance de Dieu (cf. Gn 1\, 26)\, il est la présence du Seigneur. Face à chaque mineur migrant\, nous sommes appelés à accomplir un acte d’humanité et de foi : c’est en effet dans l’enfant que nous pouvons accueillir et rencontrer le Seigneur. Cet appel devient encore plus pressant à la lumière de cette autre parole du Seigneur dans l’Évangile selon saint Matthieu “J’étais un étranger\, et vous m’avez accueilli” (Mt 25\, 35). \nMalheureusement\, les mineurs migrants sont plus facilement relégués dans l’invisibilité\, car ils sont privés d’adultes qui les protègent et les soutiennent. Il est nécessaire d’intervenir dans les pays d’origine pour éliminer les causes éventuelles qui les poussent à fuir\, tout en offrant protection et accueil dans les pays de transit et d’arrivée. Le cri des mineurs déplacés monte aujourd’hui vers Dieu\, tout comme celui que l’on entend dans le livre de l’Exode : “J’ai vu\, oui\, j’ai vu la misère de mon peuple qui est en Égypte\, et j’ai entendu ses cris sous les coups des surveillants. Oui\, je connais ses souffrances. Je suis descendu pour le délivrer” (Ex 3\, 7-8). Dieu écoute et\, pour libérer\, il interpelle avec force la conscience et l’action de chacun d’entre nous\, comme il l’avait fait avec Moïse. Nous ne pouvons rester indifférents\, ni nous habituer à tant de souffrances. \nUn appel à la responsabilité de tous \nMême un seul de ces enfants nous appelle\, dans notre vie personnelle\, à ouvrir les yeux et le cœur pour écouter attentivement l’histoire\, les craintes et les rêves de chacun d’eux\, en dépassant cette distance qui réduit l’être humain à une donnée statistique qui ne nous concerne pas directement. C’est une invitation à reconnaître l’enfant dans sa dignité\, avant même sa condition de “migrant”\, et à protéger ses droits fondamentaux : à la vie\, à l’éducation\, à un niveau de vie qui lui permette de grandir et de s’épanouir pleinement sur les plans physique\, mental\, spirituel\, moral et social. \nMême un seul de ces enfants nous appelle\, dans la vie ecclésiale\, à faire de l’accueil non plus un concept abstrait\, mais une pratique pastorale durable. Nous ne pouvons pas nous contenter de déléguer cette tâche à des institutions ou à des associations dotées d’un charisme spécifique : face aux visages concrets qui nous interpellent au quotidien\, toute la communauté chrétienne est appelée à les considérer comme ses propres enfants et à se rapprocher de l’histoire concrète de chacun. Il faut encourager les communautés chrétiennes à intégrer et à valoriser les réfugiés et les migrants en tant que membres à part entière de la famille ecclésiale\, en favorisant de nouveaux parcours éducatifs et spirituels\, y compris personnalisés\, qui dépassent la logique du simple assistanat. En particulier\, il est fondamental de prévenir la solitude\, l’isolement et le rejet qui touchent aussi bien souvent les enfants des migrants\, et de promouvoir des dynamiques de rencontre et d’intégration dans lesquelles les jeunes du territoire et les jeunes migrants puissent se renforcer ensemble\, dans un cheminement de respect mutuel\, de solidarité et d’amitié. \nMême un seul de ces enfants\, dans l’horizon des différentes religions\, nous rappelle que la vulnérabilité des plus petits ne connaît pas de frontières confessionnelles et nous unit dans une responsabilité humanitaire et spirituelle commune. Elle devient un terrain fertile pour un dialogue interreligieux concret\, où les croyants\, en puisant dans leur propre sens de la transcendance\, coopèrent pour tisser des réseaux de protection. Les communautés de foi sont appelées à créer des espaces où chaque fille et chaque garçon soient respectés et valorisés dans leur identité culturelle respective\, afin de prévenir le risque de radicalisation par des groupes extrémistes. Protéger un mineur\, c’est\, en fin de compte\, préserver l’empreinte divine qui est gravée en lui. \nMême un seul de ces enfants\, dans le contexte des institutions civiles\, nous appelle à réaffirmer le principe de l’intérêt supérieur de l’enfant. Les institutions publiques et privées sont tenues de placer au centre leurs préoccupations la protection et la dignité de chaque enfant et adolescent. Cela implique l’adoption d’outils juridiques de protection efficaces\, en favorisant le regroupement familial et en évitant les traumatismes liés à la séparation. Un changement de perspective s’impose de toute urgence : il faut déplacer le centre du débat de la simple gestion des flux migratoires vers la protection pleine et immédiate des droits de l’homme\, en adoptant “une réponse coordonnée\, solidaire et efficace est indispensable\, capable de garantir la protection\, l’accueil et de réelles opportunités d’intégration à ceux qui émigrent” (Discours devant le Parlement espagnol\, Madrid\, 8 juin 2026). \nConfions les mineurs migrants et réfugiés à la protection maternelle de la Très Sainte Vierge Marie qui\, avec saint Joseph et Jésus\, alors encore enfant\, a connu la férocité de la violence d’Hérode et le drame de l’exil en Égypte (cf. Mt 2\, 13-15) ; qu’Elle accompagne leurs pas et aide nos communautés à devenir des signes vivants et crédibles de l’Évangile. \nDu Vatican\, le 11 août 2026\, mémoire de sainte Claire d’Assise. \nLÉON PP. XIV \n \nImage https://journee-mondiale.eu/journee-mondiale-du-migrant-et-du-refugie \n\nRetour à l’accueil
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